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　　　　最后，“子学路径”应从义理与实践两个层面来发展孟子思想，避免把《孟子》中的文字当成金科玉律式的僵化教条。诸子之学相较于三代的王官传统似乎是“载之空言”的纯理论，但它相较于后世的玄学等学术形态，则又多了很多实践力行的色彩。前文也讨论了子学传承的两类重要特质，即在义理发挥中开拓诸子学说的规模、在实践体验中会通诸子本人的精神，亦可见义理与实践是子学内部的两条主干线。而无论是义理发挥还是实践体验，它们都要求传承者能够超越子书文本的局限，汰其粗而寻其精，遗其迹而通其神，不固守盲从书中的个别词句。具体到《孟子》而言，“新子学”主张今人不应将《孟子》中的一些话奉之为圭臬、亦步亦趋地遵循，而是应直探其中的义理核心及其可延伸的空间进行发挥，同时也通过自身的亲身体验把握孟子的真精神，将孟子的真精神灵活地付诸社会实践中。这种孟子学可谓是一种“活的”孟子学，它能够作为一种纽带贯通古今，而不是作为一种枷锁以古限今。

参加本周期集训的队员一共有32名，除了张玉宁、韦世豪、王大雷等多位“老将”外，还增加了一些新面孔，其中山东泰山队的买乌郎·米吉提、武汉三镇队的吾米提江·玉苏普、挪威兰海姆队的归化球员侯永永都是首次入选国足。前锋武磊因伤需要手术及较长的恢复期，未能入选本周期的集训。

　　　　“这一年的武术学习经历，让我感受到了中国的武术之美：武术具有动作之美。一招一式，刚柔并济，如行云流水般自然流畅；武术具有哲学之美。比如，“以柔克刚”等理念，不仅仅是在武术技巧上的体现，更是一种人生智慧；武术还具有生命之美。通过长期的武术训练，我们可以培养自己的毅力、耐力和自律精神。在训练过程中，我们不断挑战自我，超越极限，从而变得更加坚强和自信。”黎氏雪兰希望更多的人和她一起练武术。