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　　　　根据内容可以将上述材料中涉及乐舞的记载分为六类。乐舞机构类，敦煌地区与乐舞相关的机构至少包括乐营、乐行、宴社司等，这些机构大多出现在敦煌文献的官私文书中，如破用历、功德记等。从业人员类，按目前收集和整理的材料，包括乐营使、副乐营使、乐营教习、音声、队舞人员和乐器制作工匠，此外，在敦煌绢画题记、敦煌石窟题记中亦有与此相关的文字。乐舞活动类，通常包括官方组织和寺院陈设两类，官方组织包括出行、队舞、毬乐等，寺院陈设则包括各类法事活动的用乐。这些同样出现在官私文书中，而且乐舞活动往往与敦煌石窟乐舞图像有一定联系。乐器类，主要包括蒙书等类书中对乐器及演奏法的记录，官私文书中官方、寺院所属乐器账目以及乐器制作的相关记载，如P.3644中出现的“二弦”,寺院经济类文书中大量记载的“铃”以及官方组织的鼓类乐器制作等。乐、舞谱类，目前已知敦煌乐谱共计3个卷号，分别是P.3539V、P.3719V和P.3808，敦煌舞谱包括P.3501、S.5643、S.5613、S.785、BD.10691、Дx10264和羽049，共计7个卷号。最后是类书中的乐舞词汇，这部分内容除前述乐器名称外，还有反映礼乐规制、乐舞表演等方面的词汇，由于这些词汇所在文献通常为蒙书、习字类书、实用要字一类，因此可将其视作传授和普及乐舞知识的教材或工具书。

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　　　　首先，家庭环境与社会压力是导致年轻人社恐的深层次原因。家庭环境对年轻人的社交能力有着深远影响。心理学家科胡特认为，父母在与孩子的互动中缺乏对孩子的镜映（养育者需要像镜子一样对孩子的价值、成绩和成就作出适当的反应——编者注）和认可，导致孩子缺乏健康自恋（自信），进而害怕他人评价，这是“社恐”的根本原因。父母的期望、家庭教育氛围以及童年经历都可能成为影响年轻人社交心理的重要因素。例如，长期遭受父母否定的家庭环境中长大的孩子可能缺乏独立性和自信心，在社交场合中更容易感到不安和焦虑。现代社会竞争激烈，年轻人面临着巨大的经济压力和职业挑战。这些外部压力不仅影响了他们的生活质量，还在一定程度上加剧了他们的社交焦虑。在社交场合中，他们可能会担心自己的表现不符合他人的期望或标准，从而选择回避。