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泥河湾盆地建立起了距今176万年到1万年人类历史文化发展演化序列,尚义四台遗址发现距今10400~6400年间的新石器时代早、中期文化遗存,直至新石器时代晚期的宣化郑家沟积石冢、崇礼邓槽沟梁龙山时期石城,冀西北远古文化的连续发展,从侧面实证了中国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。这些为延长、完善中华文明历史轴线、追溯中华文明的源头、讲好远古中国故事,提供了宝贵材料。
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西夏陵园宏伟宽阔,但其范围与唐、宋皇陵相比仍显狭小。唐代是中国封建社会繁荣鼎盛时期,皇帝即位之日就开始修造陵墓,陵园规模宏大。宋代除政治、经济等方面的原因外,限于埋葬制度有“七月之期”的时间限制,因而陵区面积和陵园规模较唐陵显著缩小。然宋陵与西夏陵相比规模依然要大得多。西夏陵每一座帝陵都各自是一个独立、完整的建筑群,布局也大致相同,由阙台、碑亭、月城、内城组成,内城有献殿、鱼脊梁和高大的陵台。这与中原地区唐陵、宋陵的布局如出一辙。只是西夏陵在细节上与唐陵、宋陵有所差异,如将石像生群安置在月城内御道的两旁,从而缩短了陵园前后间的距离,增加了月城建筑,使布局更加紧凑。其陵台不在墓室之上,不起封土堆作用,也不似北宋陵为覆斗式陵台,应是一座密檐式多层实心高塔。其墓室不作砖室,而是在墓室四壁立护墙板,表现出西夏皇帝墓室建筑的特殊习俗。这些特点丰富了古代皇室丧葬文化及其内容,使西夏陵成为中国古代陵园中具有民族特点的独特景观,同时也体现出中华文明的统一性和包容性。
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