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　　　　中国青年报客户端亚布力2月7日电（中青报·中青网记者 梁 璇）第九届亚洲冬季运动会将于今晚在黑龙江省哈尔滨市开幕，“尔滨”正式进入亚冬会时刻。中央大街、圣索菲亚教堂、哈尔滨冰雪大世界、松花江纷纷装扮起亚冬会元素，让“尔滨”华丽变身。但如何一日打卡这么多经典地标？戳视频，获取CityWalk宝藏路线。

美国“太空”网站称，现有观测数据表明，2024 YR4为细长形状，可见光的测量结果显示，它的成分可能是石质。目前这颗小行星距离地球约5100万英里，而且正在远离地球。根据NASA的推算，2024 YR4将在今年4月之后被太阳遮挡，此后随着它与地球的距离越来越远，地面望远镜将难以探测到它。不过报道提到，地面的天文望远镜是通过测量从小行星上反射的太阳光来估计它的大小，这种估计相当不精确。目前一个国际科学家小组已获准紧急使用詹姆斯·韦布太空望远镜精确测量小行星发出的热量，从而有望更清楚地了解小行星的大小和表面成分。

　　　　宋明时期，逐渐崛起的心学一脉给孟子学又带来了新的气象，心学家侧重自身精神与孟子的会通，这种对孟子思想的接受方式在子学传承历史上屡见不鲜，所以此种孟学传统亦有子学色彩。宋明时期的几位心学巨擘的思想源头都被归到孟子那里，如陆九渊自谓其学“因读《孟子》而自得之”（《陆九渊集·语录下》），陈献章则被时人称为“活孟子”（《明史·陈献章传》），王阳明“致良知”学说更是直承孟子理论。这几位心学家作为孟子思想的直接传承者，他们却都没有对《孟子》的专门注疏作品，大概因为心学认为心即理，只要发明自己本心，便能与孟子之心相契会，立文字来说明这种体验纯属画蛇添足，这种由“自得”而体悟到的孟子真精神才能造就“活孟子”。可见心学家对孟子理论的传承不是偏重义理的解析，而是偏重心灵的体验，追求在实践中展现孟子的真精神，他们用自己生命活动与《孟子》相交融，双方相互诠释彼此。许多诸子学派思想在后世的传承亦与之类似：诸子本身不仅是理论家，更是实践者，诸子本人的真精神直接地贯注在他们各自的实践活动中，间接地呈现在他们所著的子书中，而后人必然会有与之相类似的实践，人们在相关实践中的心灵体验便能会通相关诸子学派的真精神。这种“会通”常常没有义理解析、文本注疏等形式的加持，仅呈现为一种“隐性的接受”，后世的隐士对于老庄道家，帝王对于申韩法家，侠士对于墨家思想，及此处的心学家对于孟子思想，都体现着这种子学传承中基于实践层面、臻于精神境界的“会通”。