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　　　　北京市属公园及中国园林博物馆推出科普研学、红色教育、非遗展示、互动体验等多类主题游园活动，邀请市民游客在历史名园中话中秋、品节俗，共度团圆佳节。例如，颐和园推出第23届桂花文化展，香山公园、景山公园、紫竹院公园、中国园林博物馆举办汉服游园、妆造巡演、文艺演出等；北海公园、景山公园、陶然亭公园推出晚间赏月活动；天坛公园、北海公园、国家植物园（北园）、北京动物园打造秋韵文化市集等。江苏苏州园林景区在聚焦中秋古俗、还原传统体验的同时，创新打造沉浸式中秋体验场景，设置非遗火壶、飞天凤凰首秀等精彩表演，举办茶饮市集、月下园林live等多项主题游览活动，还推出“中秋限定”活动——“拙政问雅·夜苏博Plus版”。

任彭的创业在北京体育大学读大二时就已经开始，当时，她攒下比赛奖金和参与节目录制的酬劳创办了格斗馆进行体育培训。她外形姣好，和酷飒的散打运动形成反差，借助短视频平台，这种反差感变成流量，迅速将她的格斗馆变成网红店。但经历新冠疫情后，实体行业遭遇挑战，任彭的线下店也未能挺过寒冬。

　　　　AI本身只是一种智能化的技术工具，它不能为AI绘画是艺术提供合法性支持，也不能为其艺术价值提供保证。AI遵从的逻辑，根本说来是现代科技的工具理性逻辑与算法逻辑，而不是艺术的反思判断逻辑与诗性逻辑。需要特别指出的是，人工智能被用于艺术创作始于20世纪中叶，而此时也正是当代艺术勃兴之时。但长期以来，科学家和艺术家用人工智能学习和模仿的作品，基本上是20世纪中期之前的现代艺术和古典艺术，而不是之后的当代艺术。换言之，目前的AI绘画其实是在用最先进的技术，重复20世纪中期之前积淀下来的既定艺术范式，而不是在参与创造新的当代艺术。事实上，当代艺术对于观念和理论的依赖，对于材料、物品、身体的强调，对于行为过程、偶然事件、情境氛围的探索，在很大程度上恰恰可以视作对人工智能及其所依赖的算法逻辑的对抗。