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与此同时，三大国家级非遗项目将轮番上演，带来独具特色的文化体验。门头沟区将于2月12日、13日举办千军台庄户幡会，展示大山里的古腔古韵与历史文化。密云区将于2月12日举办九曲黄河阵灯俗，灯阵、花会、戏曲三位一体，相映生辉。怀柔区将于2月13日至16日举办“敛巧饭”民俗文化活动，将非遗文化与旅游、科技、农业等有机融合，汇聚“百步”长廊、“五谷丰登”集章、科技表演、非遗手作、文创产品、主题分会场等特色亮点。此外，全市将继续利用商圈、街区、广场等场所，开展各类舞龙舞狮、锣鼓表演、花会、踩街等传统文化民俗活动。
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黄庭坚提出“士大夫食时五观”，把君子进食时必须具有的五种观想总结出来，以资鉴戒。其内容包括珍惜食物，防止贪心等，指出享用食物的目的在于成道业。具体的对象如酒，其中所蕴含的道理，苏轼在文章中也有揭示。因为酒有它的两面性。它既可悦人，也能乱性。对酒的看法，从另一个角度折射出作者的人格和天性。如苏轼曾经写过《浊醪有妙理赋》，其中说“酒勿嫌浊，人当取醇”，又说“故我内全其天，外寓于酒”。对于苏轼而言，酒只是一个外在的东西，关键是保持天性中的本真。南宋李纲写了一篇同题次韵之作，其中承认酒“疗饥寒以饱暖，化忧忿为欢娱”的功效，但强调的是“治则醒而乱则醉，其智足称；饮愈多而貌愈恭，其贤可接。是知察行观德，莫酒之如”。立意显然有所不同。所以清代李调元曾评价李纲此赋说：“可与原唱竞爽，而豪荡之气，微不逮矣。”文人和政治家，看待酒的眼光和气象显然还是不同的。
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