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唐宋时期，《孟子》一书所蕴含的义理价值愈发受到儒者的重视，义理是子学的核心关切，唐宋孟学史所出现的重义理发挥的风气可谓是将《孟子》的子书特质充分彰显，尽管此时《孟子》经历了由子入经的演变，但是孟学史中子学式研究的色彩依旧鲜明。中唐时期，李翱着力发展《孟子》中的心性论，重内圣、通天人的《孟子》在义理层面上的优势被重新发现，这成为后世理论家探索《孟子》的关键切入点。晚唐时期，则有林慎思作《续孟子》一书，依据孟子的核心主张、套用其文体形式而衍生出新文本，他能直探孟子仁政等学说的主旨并以己意发挥之，这显然不同于前代赵岐等注《孟》者据于文本为之训诂的方式，其重心显然已转向更深的义理层面。宋代学术对义理更为重视，宋代理学家对心性、宇宙等问题的认识更是达到了新高度，形成了以“理”为核心的精密思想体系。而《孟子》则给他们提供了理论资源，他们同样将孟学的义理思辨维度推向新高峰，比如以气质之性与天地之性来发展孟子性论、以“明理”来解释孟子“知言养气”等尝试，这些成果对孟子学说的义理规模是一次重要扩展。合而观之，无论是唐儒据《孟子》主旨续写《孟子》的文本，还是宋儒重构《孟子》的概念与体系，他们都以义理为依凭而进行自主的发挥与创造，使孟子思想得到了新的生长，这种做法与诸子时代诸子后学扩展子书、衍生新论的行为是一脉相承的，它们都是子学作为义理之学所必然导向的现象，在这层意义上，我们说“由子入经”的唐宋孟学仍有子学的色彩。
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“‘关爱未成年人提示卡’是一种柔性司法举措，目的是教育家长不要怠于履责。”王薇表示，延庆区人民法院为贯彻落实最高人民法院《关于在涉及未成年子女的离婚案件中开展“关爱未成年人提示”工作的意见》精神，设计了“关爱未成年人提示卡”“家庭教育责任告知书”“主动履责承诺书”，在涉及未成年人抚养教育的案件中，向双方当事人送达“一卡二书”。
2025香港管家婆资料公开一肖网站在社工和大学生志愿者的陪伴下，之前因胆怯不太爱说话的婷婷变得与人亲近了。在学校里，天冷时，她会去教室接一杯热水给志愿者；在家里，她带社工去自家菜地摘菜，做饭给大家吃；常常在微信上和社工聊天，发生活中的照片。一次她生病住院，叶倩雲买了零食去医院看她，她撒娇地说：“你怎么才来看我呀？”叶倩雲看到隔壁床每天都有妈妈陪伴照顾的小男孩，瞬间理解了婷婷的心情，“她把我当成了她的妈妈”。
