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　　　　即将到来的寒假，研学游同样再掀热潮。在一家文旅平台上，研学线路品类繁多。从穿越周秦汉唐、寻根华夏源头、重走丝绸之路的人文素养系列，到参观科技企业、了解前沿科技、探访实验基地的名校名企系列，再到深入雨林科考、雪原旷野撒欢、寻访山川秘境的自然户外系列，可谓“万物皆可研学”。

像尹建雷一样怀揣职业梦想从小“飘”在各地青训机构的孩子不少，他们没有很高天赋，只能靠更加刻苦的训练来叩响职业足球大门，但大门是否可以向他们敞开总是未知数，那些为了足球付出的青春与汗水浓缩在一段段“奇幻漂流”经历当中，也是中国足球最底层支撑者努力攀爬的真实写照。

　　　　从将“电影”就“舞台”，到将“舞台”就“电影”，舞台电影已经积累了大量有益经验和创作思考。接下来如何发展，我们或可从近年兴起的跨媒介艺术理论中得到启示。这种理论讲求媒介概念的拓展和媒介实践的融合。也就是说，舞台艺术和电影这两种媒介对创作都具有价值，创作者不必纠结于体用之分。最理想的状态是让不同的媒介元素“各司其职”，在美学上达到和谐统一，进而形成一种新的类型。比如，京剧电影《廉吏于成龙》中于成龙和康亲王“空杯斗酒”与“以水代酒”两场戏：前者表现主人公捧着硕大的碗，以传统戏曲的程式化表演喝虚拟的“酒”，并辅以倒酒声、咕咚咕咚喝酒声，使观众在出戏与入戏之间产生“间离”感，感受演员精湛的演技；后者以电影写实手法表现人物用正常大小的酒碗喝实体的“水”，这样处理则引导观众更关注剧情的推进和人物的心理。