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　　　　电影里，岳云鹏饰演的武义淳刚拿出免死金牌，就被何立手起刀落，命丧当场。舞剧则给武义淳的“下线”延展出精彩的舞段，死后的他依旧手持金牌，群舞演员也人手一个金牌，仿佛拉线木偶一样起舞，夸张的肢体语言展现了对武义淳的极尽嘲讽，对权力的追寻化为泡影，引人深思。舞者汪子涵更是突破形象，饰演了秦桧这个中国历史上被人唾骂的奸臣，虽然总体出场时间并不算多，但汪子涵用他操控身体进行戏剧表演的能力，展现出秦桧的钻营、欲望的膨胀、内心的虚空，直到最后诵读《满江红》，都让观众充满惊喜。

眉山三苏祠博物馆收藏的《西园雅集图》卷为明末清初画家王式所绘。他的画风沿袭了宋代宫廷画派风格，工笔重彩，人物刻画逼真，山石点皴、楼台亭阁工整细致。此画作于清顺治十五年（1658年）秋天，为一幅长约346厘米、高39厘米的长卷。画卷后是康熙三十七年（1698年）夏笠仙（字德成）补书米芾《西园雅集图记》一文。整卷长达844厘米，书画合璧，完整地展现了西园雅集的盛况。

　　　　那么，在飞速发展的智驾技术面前，制度如何有效规范而又不能制约创新？“在完善智驾相关标准法规的同时，应探索建立具有中国特色，适度超前的安全监管机制。”付亚霖认为，探索建立具有中国特色的安全监管机制需要从发展的层面出发，结合实际情况，考虑技术、经济、社会、环境及消费者使用习惯等多方面的因素，制定出符合中国国情的安全监管政策和法规。同时，监管机制应该鼓励技术创新而不能变成技术创新的约束，也要考虑到区域性高级别自动驾驶示范推进等因素。因此，需要积极探索新的监管模式和制度，如利用现代信息技术手段提高监管效率，建立多元化的监管主体等。同时，还需要不断完善现有的监管制度，确保制度能够有效地执行和落地。并充分考虑国内智能驾驶发展正在逐渐站上行业前列、几乎没有现成经验可以遵循且需要更多探索的现实，在监管制度方面要体现依法管理、保证安全、适度超前的原则。