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　　　　陶渊明的诗歌和散文都具有“质而实绮，癯而实腴”的特点（苏辙《追和陶渊明诗引》载苏轼语），风格平淡自然，但造句用语却包含着许多深微精妙之处。陶渊明善于从视觉角度出发，对事物的动态和色彩进行生动传神的叙写，这早已得到众多论者的肯定。他从听觉角度出发对于声音的刻画和表现，也同样值得关注。总体看来，陶渊明诗文中叙写的声音，大致体现出慷慨悲凉及欢愉和谐两种情感基调。前者是乱世志士的失意悲歌，后者则是欢欣自得的田园牧歌。它们分别代表了陶渊明内心世界的两个方面，犹如一首宏大交响乐的高低乐部，共同编织出陶渊明的心灵之歌。

穹庐到处即为家，游动与迁徙是北方游牧民族的基本生活方式。汉文帝时期，北降匈奴的汉人中行说，在与汉使的论辩中说：“匈奴卒不入中国者，以其生长碛漠，谓穹庐贤于城郭，毡罽美于章绂，既安所习，是以无窥中国心，不乐汉故也。”所以，即使游牧民族南下，有了定居生活之后，也处处可见游牧生活带来的影响。

　　　　军民合用机场是平时以民用运输为主兼具空军日常训练飞行，战时则可以供军事使用的机场。一方面，军民合用机场能够为军事活动的开展提供保障，守护国家主权、领土完整；另一方面，军民合用机场也为民用航空运输节省了基础设施的建设成本，在满足居民出行需求的同时也促进了地方经济社会的发展。可以说，军民合用机场“内促发展，外慑敌胆”，是统筹发展与安全的生动实践，在保障国家安全、推动经济社会发展等方面具有重要意义。