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　　　　走在超市里，几乎每个人的购物车筐里都装着标有胖东来标志的果蔬餐具净和燕麦脆等自营产品。和自营产品一样火爆的，还有代购。因地域局限等原因，胖东来代购业务应运而生。胖东来虽发布了一系列代购行为管控措施，但这股“代购之风”并没有因此彻底停歇，还逐渐发展成为一个庞大的产业链。

黄金市场正迎来“新买家”。2月7日，金融监管总局对外公布《关于开展保险资金投资黄金业务试点的通知》，明确自通知发布之日起，试点保险公司可以中长期资产配置为目的，开展投资黄金业务试点。试点保险公司共10家，试点投资黄金范围限定于在上海黄金交易所主板上市或交易的合约与黄金租借业务。

　　　　最后，“子学路径”应从义理与实践两个层面来发展孟子思想，避免把《孟子》中的文字当成金科玉律式的僵化教条。诸子之学相较于三代的王官传统似乎是“载之空言”的纯理论，但它相较于后世的玄学等学术形态，则又多了很多实践力行的色彩。前文也讨论了子学传承的两类重要特质，即在义理发挥中开拓诸子学说的规模、在实践体验中会通诸子本人的精神，亦可见义理与实践是子学内部的两条主干线。而无论是义理发挥还是实践体验，它们都要求传承者能够超越子书文本的局限，汰其粗而寻其精，遗其迹而通其神，不固守盲从书中的个别词句。具体到《孟子》而言，“新子学”主张今人不应将《孟子》中的一些话奉之为圭臬、亦步亦趋地遵循，而是应直探其中的义理核心及其可延伸的空间进行发挥，同时也通过自身的亲身体验把握孟子的真精神，将孟子的真精神灵活地付诸社会实践中。这种孟子学可谓是一种“活的”孟子学，它能够作为一种纽带贯通古今，而不是作为一种枷锁以古限今。