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　　　　艺术类声音包括琴声、啸声、歌声、吟诗声，而琴啸歌诗也堪称陶渊明理想生活的写照：“清琴横床，浊酒半壶”（《时运》），“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”（《归去来兮辞》），“含欢谷汲，行歌负薪”（《自祭文》）。最终，他也是将“长吟掩柴门，聊为陇亩民”作为自己的人生归宿（《癸卯岁始春怀古田舍》其二）。日常生活类主要是说话声和笑声。陶渊明非常享受与亲友们的闲谈和欢笑：“相思则披衣，言笑无厌时。”（《移居》其二）所谈的内容或为玄言妙理：“谈谐无俗调，所说圣人篇。”（《答庞参军》）或为耕种之事：“相见无杂言，但道桑麻长。”（《归园田居》其二）在这些人声中，最为可爱的又莫过于孩子的牙牙学语声：“弱子戏我侧，学语未成音。”（《和郭主簿》其一）动物声中，除去田家常听到的鸡鸣狗吠之声，陶渊明最喜欢的就是悦耳动听的鸟叫声。家中闲居时他注目于树上栖息的鸟儿：“翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和。”（《停云》）外出游玩时他又听到欢然飞过的水鸟叫声：“闲谷矫鸣鸥。”（《游斜川》）各类动物啼叫声与各种人声联合起来谱就了一曲田园乐章，陶渊明深深陶醉于其中：“此事真复乐，聊用忘华簪！”（《和郭主簿》其一）

西双版纳热带雨林自然保护区总面积超过2400平方公里 ，部分输电线路就架设在崇山峻岭与热带雨林之间。为了保障这条送电“大动脉”畅通，春节期间，西双版纳供电局和云南送变电公司的工作人员也要按计划进行线路巡查。戳视频↓↓↓跟随这群万家灯火的守护者，一起走入西双版纳的热带雨林。

　　　　回答世界文明之问需要舞台。尼山世界文明论坛创办于2010年，一路走来，论坛规模不断扩大，论坛形式不断创新，论坛影响力不断提升。“弘扬中华优秀传统文化，推动不同文明交流对话是尼山世界文明论坛的品牌特色。为了突出主题针对性，论坛面向国内国际的专家学者，广泛征集论坛主题。从回应国际学术界、思想界对热点话题、全球现代化进程中文化文明的讨论等方面切入，设计主题及分议题，增强话题性和吸引力。”尼山世界儒学中心党委书记、副主任国承彦说。