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　　　　12月1日，四川北川曲山镇自新村2组的母光才夫妇仍在医院接受治疗。回想起被黑熊进屋袭击的过程，58岁的母光才仍然心有余悸。母光才表示，他身高157厘米，体重100多斤，这次袭击他们的黑熊站起来比他高，体重也肯定比他重。

柬埔寨国家男子单板滑雪队教练 科斯尔·皮西：我们的运动员刚从韩国经历了大约两周的训练，这是他们第一次参加大型赛事。因为在柬埔寨我们没有雪，我们没有训练的基础设施，其实整个过程是很困难的，但我们勇敢地迈出了这一步，这次来到亚冬会，能参与其中，就是最大的收获。

　　　　由于把礼理解为广义的典章制度，还引申出另一个问题，周代的典章制度不可能是由周公一人一时制定的，故有学者提出，周代“礼乐”建设存在一个有历史梯度、有文化根柢和有不同阶段的“损益”和“更新”的过程。先是先周传统礼仪的“准备”阶段：它可上溯至公刘迁居豳地时周人的礼俗传统。其后是武王立国礼乐的“旧制”阶段。再后是由周公“制礼作乐”推动的礼乐“新制”阶段（李方元 申娟：《从〈逸周书·世俘〉篇看周初最早的“礼乐”活动——兼及与周公“制礼作乐”的关系》，《中国音乐》2022年6期）。与之相对，有学者则否认周公制礼作乐的真实性，因为周礼“绝非周公旦一人所为，而是经过周朝前期的武王、周公、成文、康王、昭王几代统治者近百年的努力，最后由周穆王‘修其训典’而完成的综合性文化建构过程”（杨华：《先秦礼乐文化研究》）。