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　　　　生成式人工智能的技术发展路径既不同于认知发展的学习路径，也不同于生物情感的发展路径，而是跳过了人类和生物主体性形成和进化的历史路径，直接获得了认知和语言层面的超级智能，生成式人工智能引发的人机交互新形态蕴含了一种不对称的主体性。在认知方面，人类的认知能力是经过长期进化学习慢慢积累形成的，而生成式人工智能在信息处理速度和理解深度、记忆容量、模式识别等方面全面超越人类；在情感方面，情感体验是人际交互的重要组成部分，影响着人们的决策、沟通和关系建立。相比之下，尽管生成式人工智能可以识别和模拟人类情感，但它们本身并不具备真正的情感体验，是一种超级理性的交互主体。社会文化方面，人类的价值观、信仰、习俗和语言都是社会文化演化的结果。生成式人工智能系统尽管可以通过语料来理解和适应特定的社会文化规范，但它们本身并不具备特定的文化身份或社会背景。这种社会文化背景上的不对称性可能导致在人机交互的跨文化环境中出现误解和冲突。

而近期南京官宣的另一处三国东吴名臣墓地，也与今地名有着神秘的联系。2017年至2018年，南京市考古工作者对江宁区两座砖室墓进行考古发掘，其中M1出土一块青瓷魂瓶碎片，上有铭文“凤凰三年七月十一日作”，M2出土一件青瓷魂瓶，上有铭文“吴故使持节威南将军都乡侯沛郡薛珝凤凰三年九月十日”。据此可知，这两座墓为东吴晚期名臣、威远将军薛珝家族墓。巧的是，这两座墓所在地的村名就叫“薛家边村”，与墓主人的姓氏完全吻合。无怪乎有网友感慨：“三国过去1800多年了，那些人物的痕迹竟然还留存在今天的地名之中。”

　　　　即将“撞档”却并不“重样”的三个敦煌大展，恰恰力证敦煌文化的博大精深。尽管敦煌很远，但借由数十年累积的数字化成果，有了被不同地域的人们所感知的多种可能。也由此，敦煌文化这座宝库能够赋予现代文化艺术创作源源不断的灵感。