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　　　　即便如此，这些年轻的医护人员依然选择并坚守在这里。安宁疗护病房里的医护人员有不同的专业背景。他们从不同的科室转入，或直接由老年医学科、疼痛科以及肿瘤专科的医生和护士兼任。大家都有一个共识：帮助患者舒适、有尊严地走完人生最后一程，与救治疾病同样重要。

再来看形式，不论透过洞窟还是壁画来观察具体的乐舞，都可以发现其形式是与佛教紧密结合的。敦煌乐舞图像中乐伎和舞伎的分类标准一直沿用以佛教形象作为区分的方式，因为这种方式最为直观、有效。以乐舞图像绘制的位置而言，洞窟窟顶四披、四壁上段以及龛顶位置通常会绘以天宫乐伎、飞天乐伎、天宫舞伎、不鼓自鸣乐器这一类与佛国世界中天界相关的乐舞图像，而菩萨、药叉、化生、世俗类的乐舞伎则大多出现在壁面的中段或下段位置。在经变画中也是如此，不鼓自鸣乐器位于天际的部分，乐舞组合出现在说法场景前部，迦陵频伽乐伎更多分散在说法场景的周边区域，以上这些与佛经文本中的记载是能够完全呼应的。

　　　　在10月5日由中国青年报社、中共清徐县委、清徐县人民政府主办，共青团清徐县委、清徐县文化和旅游局承办的“青年喜爱的旅游目的地·对话清徐”主题活动上，中国旅游协会旅游商品与装备分会秘书长陈斌说，清徐县要成为让青年人“吃醋”的旅游目的地，就要打造“吃醋”的新场景、新玩法和新氛围。