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其实，一名学生优秀与否，未必体现在成绩上。现在很多学生消化信息的能力很强，可以把笔记、思维导图做得很漂亮，也擅长在考试中迎合阅卷者，但当他们需要面对现实、进行创造性思考时，能力就相对弱了。相比之下，那些具备批判性思维，敢于打破规则、进行创新的学生，才是更有潜力的群体。就此而言，现有的成绩评价体系并不能和学生的综合素质画上等号，但在一定程度上，或许也是一种不得不为之的举措。
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姚鼐在为弟子陈仰韩时文作序时称赞道：“其为文体和而正，色华而不靡。”“体和而正”的思想亦可以从儒家经典中找到源头活水。《论语·乡党》有“割不正，不食”“席不正，不坐”的记载，《子路》篇有“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成”的古训，又以为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。孔子等儒家先贤强调的“正”，既有不偏不斜的意思，也有符合规范的深意。先贤在正与不正的对比中，有意为后世建构了一系列的典范。
香港内部最精准16码协和画廊彩画作为较少完整保存下来且绘制精美的民国初年彩画，对于修缮团队，尤其是首次参与这类修缮项目的青年技术人员来说，是一大挑战。而协和画廊彩画的绘制内容、制作材料及工艺都存在其特殊性，在既往的古建筑彩画修缮项目中也没有完全可参考的先例。
