图库49图测试版V7.18.6-湖北之窗
魏晋以前，除了一些专门注《孟》的成果外，学者对《孟子》的探讨也常以辩难的形式展开，这显然是受到先秦诸子百家争鸣风气的浸染，子学色彩极其鲜明。先秦儒家的殿军荀子与各类学说论辩，亦曾辩难过孟子的性善理论，并基于其建构客观制度的诉求，进而反思孟子思想“幽隐”“闭约”等问题（详见《荀子·非十二子》）。汉朝时，以批判精神而著称的思想家王充亦有《刺孟》一文，着重于辩难孟子言说不周之处及“莫非天命”等论点。孟学史中的“辩《孟》”“难《孟》”是一种延续不绝的传统，例如宋代“尊孟”思潮盛行，但像李觏、司马光、苏轼、叶适等重要学者也曾责难孟子的论点。此类传统的意义绝不可小觑：《孟子》一书正是在诸子相互辩难中淬炼而成的，欲使《孟子》在后世保存其原初的生命活力，就必须保存其原初的争鸣语境，让《孟子》直面后人的辩难。对于辩难者来说，正因为《孟子》的论说已然很精当，他们在超越孟子后而找到的结论才更有价值，此即苏轼所说“以孟子为近于孔子也”“故必与孟子辨，辨而胜，则达于孔子矣”（载于余允文《尊孟续辨》卷下）。此外，孟子的维护者在应对这些批判时，一般会对《孟子》的相关观点做进一步解析，使人们对孟子思想形成更深入的认识，这无疑能增加《孟子》研究的理论深度，推动了学术的进步。可见，孟学史中的辩难传统传承着子学时代的学术风气，辩难者及维护者在此过程中都是受《孟子》启发而开辟了新境界，在这层意义上，《孟子》可谓是保存了原有的活力，而不是被当成教条限制人的思想。
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不过值得球迷期待的是，至少在青训体系层面，各地对于女足的扶持正在逐步落实。上周的首届全国青少年三大球运动会中，山东女足尽管在决赛中不敌女甲联赛冠军辽宁队，但已获得自1983年建队以来参加全国综合运动会的最佳战绩。从学青会、中青赛到女乙联赛、青少年三大球运动会，这支山东女足由“业余青训”到“职业化”的成长道路，也是全国女足青训体系不断完善的缩影。仍以山东女足为例，5名青岛女足小花在决赛中首发，其中刘晨和张怡倩已经入选新一期U20女足国家队，这得益于2023年青岛市政府出台《青岛市女子足球改革发展实施方案（2023-2027）》。两年时间夯实青训“地基”时间自然不够，但在起步阶段，顶层设计的顺畅与管理部门落在实处的支持必不可少。
图库49图公告显示，1月13日，金茂与湖州政府方面就土地收储订立土地收储协议，将手中的4幅地块交由湖州南太湖管委会收储，总代价为7.81亿元，现金补偿将分三期进行，预计将在2年内完成。此次收储有望首次使用专项债资金，涉及地块由金茂在2021年竞得，目前仍未开发。
