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儒家的古典学自西汉被确立为正统的学问之后,一直延续到清末。而佛道整体上是非正统性的,但在不同时期,两者或多或少也有正统性。如汉初道家或黄老学具有官方性,《老子》这部经典在汉初七十年变成了官方的经典。在唐代,老子和道家受到特别的礼遇;佛家也有类似的情况,南朝的梁武帝热衷于佛家,唐代也有皇帝热衷于佛家,佛家在唐代最兴盛。中国古典学整体上奉行三教并行又有主次之别。在三教争论中,儒家自居于正统,将道家和释家看成是异端,宋明新儒家往往以释道为空无,抵制声称的虚无性,重建意义和价值信仰,并寻找根源论的基础。古典学的方法和形态的不同,所引发的正统、道统与非正统和异端的争论,是意义和信仰之争;为了调和、弥合各经典的差异性,使之井然有序和具有统一性,佛学不同宗派对各类经典的地位和意义的判别、判定的教相判释论,其实也是各宗派确立本宗的正统性和权威性的一种方式。
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仙侠剧已经成为优酷宠爱剧场的一大标签。2023年上半年,剧场凭借轻喜仙侠《星落凝成糖》、国风标杆《长月烬明》和“宝宝仙侠”《护心》,打响“仙侠剧第一厂牌”。近日,《护心》还在豆瓣开出7.5分,成为今年仙侠剧的口碑冠军。
246二四六资料大全246下载据大足石刻研究院大足学研究中心文博馆员任宥介绍,自佛教由印度传入中国,从云冈到龙门,留下了许多精美绝伦的石窟造像。晚唐以后,北方地区的大规模开窟造像活动逐渐消失,巴蜀地区的石窟开凿与摩崖造像在唐宋年间却日益繁盛,成为我国石窟史上辉煌的篇章。