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　　　　“雅集”活动效仿古代文人雅士文化生活方式，邀请单霁翔、陈铭、冷凇、刘仪伟、梅毅、鸟鸟、张越等与优酷有过深度合作的人文名家齐聚现场，围绕“看见风雅—传统文化的创新性和年轻化表达”、“看见历史—优秀传统文化的发现和新唤醒”、“看见女性力量—对未知边界的触达”、“看见文学—一次全面的文化拾遗”四个篇章，进行了一场关于文艺创作的深度对话，探讨不同时代下人文内容人为创作全力以赴的故事。

广西民族师范学院学生梁丽晨会看自己感兴趣的国漫，她发现，如今的国漫在故事情节上有了很大的突破，注重角色内心世界的刻画和情感的表达，使故事情节更有深度，剧情更有层次，同时也能引起观众的共鸣。但是仍有部分作品节奏把控欠佳，情节推动过快或者过慢，故事情节不够紧凑。画面质量也存在不足，比如材质渲染、光影效果等，都有待提升。她希望未来国漫可以继续在故事情节和画质上多下功夫，“提升故事的原创性，优化情节节奏，形成独具中国特色美术风格，而且要注重细节，增强视觉体验。”

　　　　然而，从李世民完成《圣教序》，到怀仁集字摹勒上石，中间却隔了25年。是集字太难，耽误时间太长吗？并不是。看看这25年的波谲云诡、物是人非：写完《圣教序》后第二年（649），李世民就龙驭宾天；永徽六年（655），李治打算废黜皇后王氏，改立昭仪武氏，褚遂良冒死劝谏被降职，在流放中绝望死去，《同州圣教序》是他死后追刻；武则天如愿当上皇后，显庆五年（660），李氏王朝已然是武氏天下；麟德元年（664），玄奘油枯灯灭，走完了65岁的一生。