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“苏祠瑞莲”被誉为“眉州八景”之首。传说北宋嘉佑二年（1057年），苏家莲池中并蒂莲盛放，就在这一年，苏轼、苏辙高中进士。由此，苏宅莲花被视为祥瑞征兆，有“瑞莲兆科甲”之说。清康熙年间，眉州知州赵惠芽拓建莲池，并于池上重建莲亭，即现在的瑞莲亭。此亭为八角十二柱，四周有美人靠，采用单檐攒尖式屋顶，亭脊上装饰的瑞兽栩栩如生。苏祠瑞莲不仅是充满诗情的景观，也是眉山地区文教昌盛的象征。2006年，三苏祠并蒂莲再度绽放。博物馆工作人员将并蒂莲制作成标本，在东厢房展厅展出，吸引了许多人驻足端详。
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澳门平特专区汉宋之别，义理考据之辨，是经学古典学中两种不同方法的争论，对解释义理文本来说，两者都是需要的；宋学和义理学的解释离不开语文学基础。因此，焦循、阮元等主张汉宋兼容。儒家之外，道家和释家的诠释方法和诠释形态也多种多样。魏晋道家诠释学发展出了玄学；唐代道家诠释学发展出了重玄学。佛家诠释学发展出的学派更多，隋唐佛家宗派兴盛。三教之争并行也好，三教合一也好，都集中表现在信奉、诠释的经典不同及其相互竞争和融合中。
