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　　　　在昏暗避光保护的法海寺大殿中，难以看清壁画的全貌和细节。数字技术提供了全新的展示手段。在艺术馆的壁画厅入口处，有一个近4米宽的屏幕，其上展示的壁画格外清晰。“我们通过技术手段，专门设置了放大、拉近展示的功能，并逐项介绍壁画内容，让观众能够充分了解。”刘会雨说。

最后，“子学路径”应从义理与实践两个层面来发展孟子思想，避免把《孟子》中的文字当成金科玉律式的僵化教条。诸子之学相较于三代的王官传统似乎是“载之空言”的纯理论，但它相较于后世的玄学等学术形态，则又多了很多实践力行的色彩。前文也讨论了子学传承的两类重要特质，即在义理发挥中开拓诸子学说的规模、在实践体验中会通诸子本人的精神，亦可见义理与实践是子学内部的两条主干线。而无论是义理发挥还是实践体验，它们都要求传承者能够超越子书文本的局限，汰其粗而寻其精，遗其迹而通其神，不固守盲从书中的个别词句。具体到《孟子》而言，“新子学”主张今人不应将《孟子》中的一些话奉之为圭臬、亦步亦趋地遵循，而是应直探其中的义理核心及其可延伸的空间进行发挥，同时也通过自身的亲身体验把握孟子的真精神，将孟子的真精神灵活地付诸社会实践中。这种孟子学可谓是一种“活的”孟子学，它能够作为一种纽带贯通古今，而不是作为一种枷锁以古限今。

　　　　与之类似，富淼科技、浩欧博的“新主”永卓控股、中国生物制药，均是一方巨擘。以富淼科技为例，2月12日，富淼科技披露的权益变动报告书显示，公司控股股东将由飞翔股份变更为永卓控股，公司实控人将由施建刚变更为吴耀芳、吴惠芳、吴惠英。