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　　　　在联合南京师范大学紫金非遗管理与品牌传播研究中心的共同调研中，姚建萍走访了各地的刺绣工坊和其他非遗工作室，了解到一些非遗从业者将作品转化为旅游产品时遇到的困难，比如产品设计难以契合游客需求、销售渠道有限等。

当时的大同是“煤都”，云冈石窟就在109国道旁边，每天有两万多辆煤车从这儿经过，尘土飞扬，路两边都是煤渣。当时佛像身上覆盖着厚厚的“黑纱”，我们也很脏，鞋面上、鼻子里都是黑的，石窟对面的十里河水也变成了黑水。环境可以说比较恶劣。

　　　　中央财经大学文化经济研究院院长魏鹏举曾研究指出，中国互联网公司利用数字藏品打开了一种可确权、可追溯的文化消费新模式。连续收藏了《只此青绿》、《新民乐国风夜》及多款文博数字藏品的用户张先生表示，作为一个国风文化迷，相关数字藏品的推出，为自己提供了一个新奇有趣的文化消费体验，“收藏数字藏品的过程就像是在打造自己的个人数字博物馆。同时，我跟这些优秀国风作品也有了更多连结。”这种以数字藏品形式演绎传统文化的尝试，也为内容IP提供了一个持续运营、延伸生命力的载体，助力文化晚会达成系列化“年宇宙”。