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　　　　“以和为贵”源出《论语》，《论语·学而》载：“有子曰：‘礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。’”礼的作用，贵在能够和顺，“和”本是就礼而言的，但又讲“小大由之”，即无论小事、大事都可以这样来实行，这就为从专言礼到泛言其他提供了阐释空间。脱离《论语》的语境，“以和为贵”就是“贵和”，后世更多地将“和”的对象引向人际关系，从而将“贵和”的对象固化和世俗化。实际上，“贵和”的对象并不限于人际关系，中国人的审美活动、文学创作、文学批评，也多打上“贵和”的烙印。

除了讲解工作，经过12年的发展，志愿者协会陆续衍生出森林文化研创工作室、茶文化研创工作室，常年开展手工制作、茶文化鉴赏等特色活动。森林博物馆里摆放着大量制作精美的手工艺品，有小鸟的鸟巢、废弃纸板做的小椅子等。

　　　　不仅弹幕里聊天互动，一些无法和家人相聚的年轻人，也选择一起看喜欢的电视剧或电影，在线上彼此陪伴。老家杭州的王先生，因为疫情防控选择留在北京过年，担心父母打麻将，特意选择了他们喜欢的老片，《亮剑》、《乡村爱情13》……在网上边看边聊，弥补过年没有相聚的遗憾。