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秋去春来的候鸟式生活改变了菇民的年节习俗，加之贫苦菇民普遍缺少文化知识，他们常将香菇收成好坏、自身安危等未知情况寄托于神祇庇佑，形成菇民群体特有的信仰崇拜。菇神庙是举行大型祭祀活动、演出酬神庙戏以及菇帮首领处理相关事务的重要场所，大多由菇民集资合建，比如庆元西洋村、龙泉凤阳山、景宁英川等地都建有菇神庙。村落神殿自明清以来广泛建于菇民区，专供菇民外出制菇和下山返乡祭祀所用，基本是一村一殿，大的有40~50平方米，小的仅有2~3平方米。菇山神坛是菇民在菇寮内临时供奉菇神的场所，菇民晨昏皆祭拜，不敢怠慢。菇民通常择吉日（农历每月十四和二十九）在菇山举行祭拜仪式，“蕈山话”称为“过旦”“过节”或“奉师傅”。“过旦”仪式甚为庄重，由菇民推举的理事人主持，其他菇民必须保持沉默，待仪式结束后方可说话。理事人将米饭和猪肉等祭祀用品分别摆放在山魈位和神坛位，吉时一到便开始念祷告文，内容大多是祈求风调雨顺、感谢神灵庇佑之类的话语。菇民因信仰崇拜产生不少其他禁忌用语，例如称菇神为“师傅”，菩萨为“泥块”，神仙为“白嘴身”，鬼为“祟”，山魈殿为“主人宫”，佛香为“葱”等。
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新书由“敦煌的女儿”樊锦诗题写书名，献礼敦煌研究院建院80年，部分临摹作品为首次公开，并收录徐悲鸿弟子万庚育1955年绘制的“敦煌莫高窟全景图”。正如樊锦诗所言，“我的青春不在了，可我们的文明青春正好”。打开这本画册，赤诚与青春的温度萦绕，每一页都是与古老文化的对话。书中收录了常书鸿、段文杰、霍熙亮、李承仙、李其琼、史苇湘、欧阳琳、李复、关友惠、万庚育等10位老先生的80幅文物级敦煌壁画经典临摹之作，是关于一群理想者之艺术再凝练、岁月再回首的别样呈现，还串联起大师们在莫高窟“面壁修行”的岁月故事。
2025澳门正版资料免费图片针对“2024年12月28日在龙镇林区407乡道地带林区发现猎夹猎套”的情况，2025年2月5日、6日，黑河市五大连池市林业和草原局工作人员对澎湃新闻表示情况属实。该工作人员称：“当时他们（志愿者）直接报了110，已构成刑事案件，公安机关已经立案侦查。他们先报了警，我们也和公安机关一起上现场核实和调查，包括黑河上级的（相关人员）都来了。”
