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　　　　如果抛去成见，仔细梳理相关文献，就可以发现围绕周公的文治武功实际存在两种叙述，一种可称为制礼作刑，一种是制礼作乐。前者更为根本，更能反映周公的政治实践和思想；后者则是周公在稳定政治局势后，昭示天下归附的礼仪性演示，虽然也有一定的意义，但其重要性显然不能与前者相提并论。然而后世学者往往只注意到后者，而忽略了前者，甚至用后者去理解前者，结果造成认识上的偏差。

中国青年报客户端讯（中青报·中青网见习记者 杨雷 记者 金卓）1月11日19时，在哈尔滨开往漠河的K7041次列车上，5名鄂伦春族非遗文化传承人为游客展示桦皮画、面塑、刺绣等非遗文化项目。这是中国铁路哈尔滨局集团有限公司开行的首趟民族非遗文化列车。

　　　　明朝大臣王献臣因仕途失意而辞官归故里，建成一代名园拙政园。他与苏轼有相似经历，因此对其诗作产生了情感共振。正德二年（1507年），王献臣邀请八十一岁的沈周创作了长卷《烟江叠嶂图》。画家以稳健沉雄的笔墨和虚实相生的构图营造画境，画中群山叠嶂竞秀，树木苍劲挺拔，飞瀑流泉交织，江水放旷邈远，令人遐思无限。