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除了把哪吒跟善财童子“联名”，赋予哪吒招财的功能（因“善财童子”有“善财”二字，古人常将其当作财神），在清代，民间还把哪吒当成一些行业的祖师爷，有的地方认为哪吒是卖风筝的祖师爷，这大概跟其有“风火轮”这一法宝有关；有的地方卖绳子的人也以哪吒为祖师爷，这大概是跟其有“混天绫”这一法宝有关。此外，哪吒因其“三坛海会大神”“伐纣先锋”的身份，在古代被视为军神或战神；因其莲花复生的故事，在一些地区被视为辟邪治病之神；因其佛教的背景，哪吒在一些寺庙被视为护法神；因其孩童的造型，在一些地区被视为孩子的守护神；因其闹海的本领，在东南沿海一带被尊为镇海之神……不同的时代、地区和人群，对哪吒的崇拜形式各异，哪吒的信仰展现出了极强的包容性。
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“不在于要什么样的结果，而是在于要给历史留下这样一个痕迹：就是这个行业的人曾经抵抗过，曾经发出过声音，不认同这两个人代表的内容生产模式，不认同这个时代资本和平台所做的一切。所以这次100多人的声音是留给历史的。”汪海林说。
香港免费资料最准一码石油工人李霞的“舞台”很独特，那是一片寂静的油田旷野。轰鸣的机械声中，她穿着红色的工服，高歌《智取威虎山》的经典唱腔：“穿林海跨雪原气冲霄汉”，高亢的嗓音回荡在铁皮工房与钻井机械间，显得格外嘹亮。对于她来说，“磕头机”就是最忠实的观众。
