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在当晚的演出中，观众们一方面陶醉于老中青三代艺术家的精彩表演，另一方面从他们的表演中深刻感悟到中华优秀传统文化中蕴含的精神力量和文化魅力。青年京剧优秀人才的代表人物李慧和尤雅莹，在当晚的演出中分饰“铁镜公主”和“萧太后”，两位青年才俊的出色表演倍受观众赞誉。李慧作为黄（桂秋）派第三代传人，将黄派唱腔的甜润娇美刚柔相济领悟得入木三，颇受青年戏迷观众的喜爱和追捧。尤雅莹以艺术上的快速成长令人刮目相看，俊美的扮相、刚劲甜美的唱腔和规范的身段做派，赢得了大家的好评。李慧和尤雅莹在“盗令”中成功塑造了“铁镜公主”和“萧太后”的艺术形象。李慧的演唱全面体现了黄派的唱腔特点，让人听来既清新刚劲清脆悦耳，又委婉甜润亲切感人。一句“我还没走呢”，处理的既清新俏皮，又不失所饰人物身份，现场观众的满堂掌声就是对演员表演水平的最大认可。尤雅莹虽然年纪尚轻，但是功底扎实，其塑造的“萧太后”既不失一国之主的威严，又有作为母亲的慈爱。她的演唱深得尚派精华，加之良好的艺术天赋，演唱水平愈发成熟老道。郑潇、窦晓璇艺宗梅派，历经多年的舞台艺术锤炼，已逐步形成了个人的艺术表演风格。郑潇在“坐宫”中塑造的“铁镜公主”美丽端庄落落大方，唱腔甜美圆润，京白清脆悦耳。无论是“四猜”还是与“杨延辉”的对唱均完成得可圈可点，体现出良好的艺术功底和对唱念的娴熟把控能力。窦晓璇作为当红的梅派青年名家，唱腔华美、表演细腻，文武兼备、戏路宽广，喜欢和拥趸者甚众。此次合作演出，她饰演“回令”中的“铁镜公主”，俊美秀丽不失华贵，唱念生动传神，节奏把控得，对人物内心的情绪驾驭的皆游刃有余，尽显梅（兰芳）艺术的独特魅力。

　　　　万年前浙江古村落什么样？考古发现为我们还原了上山文化土台林立、环绕中心台地的聚落形态及其动态发展的过程。浙江省文物考古研究所研究馆员仲召兵介绍，在下汤遗址的北部和东部发现10多座上山文化时期的人工堆筑土台，基本呈南北向排列，构成上山文化时期最为醒目的聚落景观。“土台上分布有房址、器物坑等遗迹，代表了基本的社会单元，是上山文化及早期稻作农业社会的聚落形态和社会结构的重要突破。”上山文化先民不仅在土台上生活，可能死后也选择埋葬在土台上。考古学者分析认为，土台上的器物坑最有可能是墓葬，是一种特殊的丧葬形式。