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但家庙河沿线的村民最直接地感受到了这些变化，种粮大户戴光辉回忆：“之前，因为水量不够，700多亩农田中，有400亩左右农田都歉收。”那时，河道没有得到很好的治理，水资源无法及时调配，灌溉用水都是村民用水泵从河塘中抽取，连电都需要自己架线引入。即使这样，水量依然不够，田地无法得到及时耕种。
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影视作品是让中华传统文化出圈、出海的有效载体。《长月烬明》以敦煌美学搭配中国神话故事，不仅受到国内广泛关注，还同步“火”到了海外，全球播放量超1.4亿次。MSN日本、法国普罗旺斯报网站等多家海外媒体予以关注，认为《长月烬明》的视觉呈现、服化舞美彰显了中国文化特色的标识基因。新华社等媒体报道认为，《长月烬明》不仅是一次中华优秀传统文化的创新性实践，赋予世界文化遗产新的活力，更唤起了整个东亚圈对于敦煌文化的共鸣，成为中华文化走向世界的有力载体。
香港精准24码任何时代都有自己的诗意之美，中国艺术对诗情画意的追求也未曾停止。20世纪中国绘画的变革之路，奠定了为时代、为人民的创作方向，诗意以一种新的形态呈现，在中国画、油画、版画、漆画等各个画种中生发，彰显东方风神。比如，李可染重意象凝聚，善用光影营造山水的磅礴诗意，《万山红遍》意境深远；吴冠中通过流动的线条、丰富的色彩和充满现代美感的构图，创造了自己的“诗意家园”；周思聪突破形的束缚，充分利用纸与墨色相撞后产生的渗化和晕染效果，以墨荷、彩荷温柔地演绎生命的苦涩和艺术的纯粹……在他们的作品中，传统文人超然离尘的诗情被转化成各种画意，成就了时代经典。他们的诗情画意从何而来？古人云“诗者，天地之心”。有此心，方能绘出真情、绘出诗情画意。诗意只能从画家内心中生长出来、从笔墨中自然而然地流淌出来。真正的艺术大家，是属于时代又超越时代的人。秉款款深情、浓浓画意，写山河意象、时代华章，是20世纪中国美术带来的重要启示。
