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　　　　从“物”入手，一个看似轻松的方法是经常参观各种文物展览。这也是一个检测自己对传统文化了解程度的好办法——面对一件古器物，我们能否说出它的名称、造型、纹样、用途，此器发生、演变的始末源流，以及它所反映的社会、历史、风俗习惯的变化？面对一件展品，我们能否为它写一份切实且详细的说明？这里不需要过多的形容词，如当今使用频率很高的“栩栩如生”之类，而是多用名词。当然这就需要有古文献学方面的修养，以及文物考古、美术、历史等方面的基本常识作为知识储备。如此，我们一双看“物”的眼睛才可以不断增加功能，成为放大镜、显微镜、望远镜。总之，是以小见大。我以为，“名物学”的真谛也就在这里。

上个冰雪季，这个世界最大的冰雪主题乐园接待游客271万人次。今年的园区运营52天，接待游客已突破300万人次，再创新纪录。哈尔滨市文旅部门统计，春节期间，全市累计接待游客1215.1万人次，实现旅游总花费191.5亿元，分别同比增长20.4%、16.6%，均达到历史峰值。

　　　　只是，古人的河流知识在空间方面并不均衡。虽然在理性认知中，唐人不会真以为黄河与银河连通，但黄河源头的确切位置则模糊不清：究竟是《尚书·禹贡》中的“积石山”，还是《山海经》中“昆仑山”，抑或是唐人曾亲自到达的“星宿海”，长期没有定论。这无疑使黄河源头蒙上某种神秘色彩，“张骞浮槎”的浪漫主义要素，也更容易被人所津津乐道。