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从龙文化展览，杨芳想到了中华文化推崇的“月满则亏，水满则溢”的谦和。“对于玉玦总是有一个缺口，我有一点小小的感慨。”杨芳说，“就像‘C’形龙玉玦的寓意一样，人生未必是闭环的，总是会留出一个空隙，这是我们可以生长再创造的空间。”
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值此院庆之际，国家京剧院特别发行了《国家京剧院建院70周年纪念画册》，编撰与出版了《国家京剧院艺术家系列丛书》。《国家京剧院建院70周年纪念画册》以图文并茂、中英文对照的呈现方式，以剧院七十年历史中，继承、整理、改编、创作的代表性剧目和代表性艺术家的剧照为主体内容，画册涉及一百多部剧目的五百多张剧，照旨在回顾与概览国家京剧院70年发展历程。《国家京剧院艺术家系列丛书》以“描绘国京谱系，书写名家列传，铸就国粹精神，打造文化名片”为宗旨，以对历史文献进行再创作的理念，表现国家京剧院的发展历程，铸就中国京剧艺术的形象和精神，推动中国戏曲的前行和发展。
三中三论坛三中三资料官网网址艺术类声音包括琴声、啸声、歌声、吟诗声，而琴啸歌诗也堪称陶渊明理想生活的写照：“清琴横床，浊酒半壶”（《时运》），“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”（《归去来兮辞》），“含欢谷汲，行歌负薪”（《自祭文》）。最终，他也是将“长吟掩柴门，聊为陇亩民”作为自己的人生归宿（《癸卯岁始春怀古田舍》其二）。日常生活类主要是说话声和笑声。陶渊明非常享受与亲友们的闲谈和欢笑：“相思则披衣，言笑无厌时。”（《移居》其二）所谈的内容或为玄言妙理：“谈谐无俗调，所说圣人篇。”（《答庞参军》）或为耕种之事：“相见无杂言，但道桑麻长。”（《归园田居》其二）在这些人声中，最为可爱的又莫过于孩子的牙牙学语声：“弱子戏我侧，学语未成音。”（《和郭主簿》其一）动物声中，除去田家常听到的鸡鸣狗吠之声，陶渊明最喜欢的就是悦耳动听的鸟叫声。家中闲居时他注目于树上栖息的鸟儿：“翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和。”（《停云》）外出游玩时他又听到欢然飞过的水鸟叫声：“闲谷矫鸣鸥。”（《游斜川》）各类动物啼叫声与各种人声联合起来谱就了一曲田园乐章，陶渊明深深陶醉于其中：“此事真复乐，聊用忘华簪！”（《和郭主簿》其一）
