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不过，创新也有边界。刘钟萍认为，年画始终是为了表达人对美好生活的向往，因此一定会创作寓意美满、吉祥喜庆的年画，而不会强行与一些“破碎感”“丧文化”的网络热梗结合。另外，年画有手工制作的，也有机器印刷的，这要在售出时就标注清楚，“技术在发展，我们不能死守（传统手艺），但是该守的也要守”。
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三国时期，墓志尚未广泛应用，再加上盗扰，这让判断墓主人身份成为此时期考古工作的一大难题。此前几座确定墓主人身份的三国墓葬，都依靠的是出土器物上残存的文字信息，如著名的安阳曹操高陵发现有“魏武王常所用”字样石牌、洛阳曹休墓出土“曹休”铜印、马鞍山朱然墓出土写有朱然身份信息的木刺、南京五佰村丁奉墓出土刻有丁奉身份信息的砖地券。此次确认张昭墓的重要依据是M170出土的两方金印。两方印皆为龟钮，阴刻篆文，一为“辅吴将军章”，一为“娄侯之印”。据《三国志》，拜辅吴将军者仅张昭一人，爵封娄侯者仅陆逊、张昭两人，而陆逊于夷陵之战后已改封江陵侯，故两印的主人只可能是张昭。
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