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　　　　这一传奇故事在唐代有着巨大的接受度，黄河与银河的联系在文学作品中被反复强调，如李白《将进酒》诗中“黄河之水天上来”、罗隐《黄河》诗中“解通银汉应须曲”，都由此生发。不过，唐人在用典中似乎忽略一个显而易见的逻辑缺陷：张骞寻访河源理应逆流而上；而在这个没有纤夫的故事里，木筏只能顺河漂流。

通过阅读家史，年轻人也获得了家风的传承与家族优良传统的熏陶。在留学生宫采薇的童年记忆里，奶奶是一个“老土”的人，穿得土、不会用电脑、没听过最流行的音乐。直到奶奶去世后，她重读奶奶的自传小说，发现在那个女性受到压迫的年代，奶奶为了上学勇敢地抗争，才意识到自己当年“揣着潮流当优越”的无知，更深刻地领悟到“做人要有思想、有闯劲儿、更要有知识”的家族信条。在宫采薇眼中，奶奶就是“自己故事里的大女主”。

　　　　钟村墓地位于山西省晋中市昔阳县，是目前夏商之际黄土高原东部发现的规模最大、等级最高的墓地。山西省文物考古研究院研究员范文谦介绍，钟村墓地流行的多重棺椁、多人合葬、以半剖的原木为葬具、墓主人头覆扇贝等葬俗，均显示出浓郁的地方特点；同时，钟村墓地出土的部分陶器表面装饰了大三角纹、连珠纹等，表现出较明显的河北下七垣文化因素；钟村墓地出土的陶斝、绿松石串饰、漆器等器物组合，则体现着与二里头文化的交流互动。“遗址的本地特色非常明显，但是也有强烈的二里头文化、下七垣文化的特征，所以很可能跟商代早期中原王朝的北进有关。”陈星灿说。