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　　　　与汉唐主要是以五经为主的注疏之学有别，宋代兴起的新儒家既诠释五经，又诠释四书，主要发展的是义理之学；清初黄宗羲、顾炎武开始将义理之学往文字学、考证学方向推动，批评义理之学末流的空疏，后发展出清代考据学，在乾嘉时期达到兴盛。江藩的《汉学师承记》所谓的“汉学”，实指汉代的古文经学，认为清代的考据学、乾嘉之学或者所谓朴学是汉代古文经学的复兴。方东树则著《汉学商兑》，批评江藩之说，为宋学和程朱理学辩护，批判汉学。

贺州富阳队的教练冯雷开了一个篮球俱乐部，他观察到，近年来“村BA”“万村农民篮球赛”等篮球赛事在广西推广后，来俱乐部学篮球的孩子越来越多，有的家长和孩子甚至一起上课学习。“广西2006年就组织了首届‘万村农民篮球赛’，报名的行政村达11112个，参赛人数超12万。这个比赛至今举办了8届，乡村篮球已经有了深厚的群众基础，再加上‘村BA’的助推，篮球运动在乡村越来越火爆。”冯雷说。

　　　　5年前，为了激发创造活力，成都博物馆主办的“这礼是成都”文创设计大赛应运而生，面向全球征集作品。评选出的优秀作品，成都博物馆会与商家联名开发文创产品，构建起产学研一体化开发的文创产品生产链。“今年年初，第五届‘这礼是成都’文化创意产品设计大赛征稿消息发出后，收到了3200多份参赛作品。”成都博物馆文化创意与事业部工作人员李思钰介绍。