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水墨本则系王诜为苏轼所画，卷后苏轼与王诜的四首唱和诗是解开此画含义的密钥。细观画面可以发现，其内容、意境与王诜的第二首唱和诗最为匹配。如画面右方重峦叠嶂，烟云萦绕山间，与诗句“惯见岭云和野烟”的意境如出一辙；前景树林间三位行者跋涉在小径上，中间为一执杖高士，似与前方结伴而行的友人畅谈，一童子携琴紧随其后，此景所对应的诗句为“杖藜芒履谢尘境，已甘老去栖林泉”。在中国传统文化意象中，“琴”是知音的象征，王诜在画中通过琴来显示他与苏轼之间的君子之交，成为写照其诗句“玉堂故人相与厚”的画眼。

　　　　与舞台艺术相关的电影创作始终伴随着中国电影的发展历程。1905年，中国人自己拍摄的第一部电影《定军山》就以谭鑫培出演的京剧片段为主要内容。就本体特征而言，舞台艺术受限于舞台的物理空间，时间和空间的变换需要通过演员的表演来体现，偏重于象征性、程式性、写意性和现场性，注重在即时表演之外勾连起观众“神与物游”的艺术想象；而电影以银幕为呈现方式，天然地具备逼真的运动影像，可以通过蒙太奇手法自由切换时间和空间，叙事连贯性和空间表现力较强，偏重于具象化呈现。当两种不同的艺术形式相遇，究竟是遵循舞台艺术的表演调度还是电影艺术的摄制方式，是让舞台艺术为电影服务还是电影为舞台艺术服务，成为创作需要权衡的核心议题。