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　　　　中国青年报客户端讯（中青报·中青网记者王烨捷）日前，第七届“思南赏艺会”在上海思南公馆回归，本次赏艺会以“国乐+悦生活”为主题。上海民族乐团演奏家们跨界携手各艺术领域的文化名家，以8场艺术分享活动，聚焦中国音乐背后蕴含的深厚文化，探索国乐与现代人生活之间的紧密联结。

钼是一种稀有金属，作为不可再生的重要战略资源，钼在自然条件下没有金属形态存在，主要以辉钼矿的形式分布在自然界中。钼以其独特的性能广泛应用于钢铁冶金、农用化肥、电气化工和航天等领域。随着科技的快速发展，钼的应用领域已进一步拓展到超级合金、军工等领域，战略性地位不断提升。例如，高纯度钼粉是导弹发动机喷管、核燃料包壳等高温部件的必需材料；钼靶材是半导体制造过程中的关键材料之一。

　　　　黄庭坚提出“士大夫食时五观”，把君子进食时必须具有的五种观想总结出来，以资鉴戒。其内容包括珍惜食物，防止贪心等，指出享用食物的目的在于成道业。具体的对象如酒，其中所蕴含的道理，苏轼在文章中也有揭示。因为酒有它的两面性。它既可悦人，也能乱性。对酒的看法，从另一个角度折射出作者的人格和天性。如苏轼曾经写过《浊醪有妙理赋》，其中说“酒勿嫌浊，人当取醇”，又说“故我内全其天，外寓于酒”。对于苏轼而言，酒只是一个外在的东西，关键是保持天性中的本真。南宋李纲写了一篇同题次韵之作，其中承认酒“疗饥寒以饱暖，化忧忿为欢娱”的功效，但强调的是“治则醒而乱则醉，其智足称；饮愈多而貌愈恭，其贤可接。是知察行观德，莫酒之如”。立意显然有所不同。所以清代李调元曾评价李纲此赋说：“可与原唱竞爽，而豪荡之气，微不逮矣。”文人和政治家，看待酒的眼光和气象显然还是不同的。