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　　　　在王冠一看来，医生首先是人，然后才是他的职业身份。“医学首先要为人治病。从人出发，医学才有可能变得更温暖，更有弹性。”在写作之初，王冠一就确定了思路，“以个体为原点，以个体的故事为半径，展现美国首项中医法案立法成功的前后因果，继而描画中医在美国发展的大气象：包括历史事件、近代美国各州立法、教育科研、保险福利等。”

语言禁忌是社会禁忌的产物，中西方由于宗教信仰、风俗习惯、审美情趣、价值观念等方面存在差异，往往产生不同的禁忌用语，但在涉及生死疾病、突发意外、性以及某些生理现象的禁忌上，各国又存在某种共通性，均以各种委婉语取而代之。这些禁忌用语“蕈山话”亦有体现，比如，称死为“睏了”或“老了”，棺材为“四角”，生病为“生疳”，药为“草佬”，血为“赤汁”，遭抢劫为“棒铳弄了”，男阴为“翘个”等。秋冬季风高物燥，森林火灾对菇民的生命财产安全构成最大威胁，因此“蕈山话”不能直呼火而改称“红个”。

　　　　她开始结合自身经历与感悟，通过一件件文物，向来来往往的游客介绍革命烈士的生平与往事。“他们的理想都实现了吗？当然！如今，蛟龙出海、嫦娥奔月让‘可上九天揽月、可下五洋捉鳖’成为现实……”郑嘉乐身材清瘦，讲解起来却慷慨激昂。