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英歌舞“燃”出了表演者与观看者的同频共振、心心相印。英歌舞从来不是远离观众、傲然独立的静观艺术,而是融入观众、打破观演界限、吸引在场参与的交互艺术。英歌舞自产生以来,就一直作为舞队与民众共同娱神祭祀、祈福消灾、驱邪逐疫、练武健身的活动。舞队中有多个角色、多种造型和舞姿,动作参差各异,却又能统一于整齐的节拍和鼓点。很多队员都是非专业出身,从七旬老者到垂髫少儿,他们平常是农民,是老师,是学生,是在创业致富、乡村振兴中追求美好生活的普通人,但训练的日子一到,装扮一上,锣鼓一响,他们全都抖擞精神、全身心投入。观众中有他们的亲友、乡邻,有慕名而来的游客,甚至随着他们的演出抵达巴黎、伦敦、法兰克福,众多守望家乡的华侨、热爱中国文化的外国友人也前来观看与喝彩。“英歌舞一响,故乡就在脚下”,这种流动的表演,带来的是前所未有的广泛参与。队员、观众、组织者、传播者、评论者,都是英歌舞的“气氛组”,它开拓了一个不断打破演员与观众、城市与乡村、传统与现代界限的新空间。
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文物修复看似是简单地把破碎的瓷片拼接在一起,但实际操作远比想象中复杂。“文物修复要‘修旧如旧’。文物出土时可能是碎片状态,也可能有一些破损,修复师需要把文物修复到肉眼几乎看不出修复痕迹,而且修复要有参照物,不可以有任何添加和遐想,它曾经是什么造型,就只能修复成什么造型,否则就不是在修复,而是在破坏。”唐洁介绍,文物修复还要保证可逆性和保护性,修复时所用的材料,要能够完全剥离下来,让文物能够恢复成出土时的模样,这样等过了几十年、几百年,有了更好的修复材料和手段时,可以让文物得到更好的修缮。
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