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中新社成都10月1日电 (单鹏)夜幕降临,烟雾弥漫,鼓声阵阵,礼乐响起,两束光芒从金沙黄金面具的眼部射出,金沙“大祭司”手执权杖庄严立于“祭坛”中央,四周的“古蜀人”身披“兽皮”、手持“象牙”,跳起神秘舞蹈……这是10月1日晚“夜游金沙·穿越古蜀——博物馆情景式导览演出秀”的场景。
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地震之后,杨昌有一直惦记着老房子,总想回去看看,但老房子处在泥流淹没区的边缘,他需要跨越整片泥流,风险太大,家人不让他去。震后第四天早上,他跑了回去,看到190平方米的房子没被冲垮,但被冲出了一个1.5米的洞,从洞里看过去,院子里面都是泥,接近大门顶部,人只能顺着大门爬进去。
王中王一尾中特五代后蜀国君孟昶曾于某年除夕亲自在寝门桃符板上题词:“新年纳馀庆,佳节号长春。”一般认为这是最早的春联。南北朝骈体文达到鼎盛,南朝永明体发展到唐代近体诗,格律越来越成熟、定型,为对联完善创造了条件。但是,对联的规范成熟,春联的普遍流行,有一个很长的发展过程。清代康熙年间文人陈尚古所著《簪云楼杂说》记载:“春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨,公卿士庶家门上须加春联一副,帝微行时出观。”大概这是春联得以在民间普遍流行的一个重要推动力。明清以来,春联日益成为新春佳节必不可少的“吉祥物”。正如俗语所说:“有钱没钱,贴对子过年。”