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我们读这段文字时悠然之感顿现,仿佛是一位智慧长者在给年轻人讲故事,把我们带入一个远离现实的语境。文章以北冥起笔,“北冥”即“北海”,但是如换用“北海”,我们脑海中出现的可能就是阳光、沙滩、海洋之类的画面,“北冥”之“冥”意为太阳落下后的昏暗,由此给予了读者一个幽暗、玄远、神秘的想象空间。除了用词的选择,文章的叙述节奏也是层层展开的,把读者逐步引入一个特殊的情境之中。随后通过两个“不知”,强化了鲲鹏之大,如果用具体的数字来形容庞大事物,即便数字再大,终归是有限度的,但是用“不知”就相当于取消了限度,扩展了读者的想象。前后两个“不知”也有变化:鲲是强调整体之大;鹏之背则强调部分之大,以部分之大进一步衬托出整体之大。“怒而飞”一句,短而有力,这里的“怒”不是发怒而是努力。通过这段文字的解析,我们可以领略到《庄子》的语言艺术。
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道理是抽象的、深刻的,体现的是一种理论思维;现实是鲜活的、具体的,面向的是经验思维。这需要思政课教师不能只做道理的“搬运工”,学生不能只是知识的“背诵者”,而是要系统掌握道理背后的“世界观”和“方法论”,才有能力做到“看见”世界和“走进”现实。
澳门最精准正最精准龙门客栈2008年回到意大利后,莫纳克与几名志同道合的舞狮运动爱好者在佩鲁贾成立意大利龙狮运动协会,并开始招收学员。在他们的不懈努力下,协会逐渐壮大,并加入国际龙狮运动联合会。“协会目前有100多名学员,每周开展训练。”莫纳克说,“许多意大利年轻人对中国舞狮感兴趣,了解到舞狮是一门兼具竞技性和观赏性的体育运动,与中国武术颇有渊源,他们的参与热情非常高。”