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　　　　中国社会科学院民族文学研究所研究员 毛巧晖：在《哪吒2》中我们看到它是以中国的传统神话故事哪吒为蓝本进行的改编。但是在《哪吒2》中，我们看到的哪吒的形象，又跟我们大家在《西游记》《封神演义》这些小说，还有我们曾经看过这些小人书《大闹天宫》《哪吒闹海》中，哪吒形象是不一样的。在过去的那些故事中不管是哪吒和孙悟空的对决，还是《哪吒闹海》中哪吒杀死了龙王的儿子敖丙，以及他和父亲李靖之间的对抗。他的这种特别极端的一些形象，比如说剔肉还母、剔骨还父这样的形象在《哪吒2》中却不一样，他进行了重塑。在《哪吒2》中我们看到的是哪吒注重亲情友情、反对强权的形象。特别是在哪吒成长过程中的那种细致刻画，引起了观众的共鸣，吸引了国内外和不同年龄段的观众。另外我们也看到了在《哪吒2》中，通过叙事和视觉对中华传统文化符号进行了一个再创作和重新诠释，让中国的经典神话故事哪吒焕发出新的生命力。

“我们将坚持防沙治沙用沙一体推进土地荒漠化、沙化治理，进一步加大对沙产业的探索，促进各类生产要素持续向沙漠边缘阻击战聚集，形成多部门协作、多渠道投入、多方面参与的新时代防沙治沙格局，以高品质生态环境支撑经济社会高质量发展。”郭丹丹说。

　　　　选好传播节点，也能让不少原创舞台作品迅速脱颖而出。这类节点，可以是特定节令、文化热点的加持，也可以是重要平台的适时推动。北京民族乐团推出的“中华四季”音乐会以二十四节气为主题，演出时间呼应物候流转，自然融入人们的文化生活节奏，形成有特色的记忆点和周期性传播。同样，《只此青绿》《咏春》等在总台春晚、网络跨年晚会上的“惊艳亮相”和“惊鸿一瞥”，让这些作品乘着节庆之风变得家喻户晓，快速覆盖各年龄层观众群。