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　　　　日前，为纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年而创作的原创话剧《上甘岭》正在全国火热巡演。截止目前，该剧豆瓣开分7.9分，网友赞许“这是一部像极了电影的话剧，故事紧凑，沉浸式的战争场景，灯光、投影和爆炸超赞。”

王进先：今年“5·18国际博物馆日”期间，我馆开展了“历史文化进校园——国宝音乐会”社教活动，活动选取了舞蹈纹彩陶盆、陶埙等与远古先民的音乐、舞蹈相关的文物，通过视频及现场演奏的形式，让参与者感受青海地区5000多年前远古先民的文化艺术生活。

　　　　黄庭坚提出“士大夫食时五观”，把君子进食时必须具有的五种观想总结出来，以资鉴戒。其内容包括珍惜食物，防止贪心等，指出享用食物的目的在于成道业。具体的对象如酒，其中所蕴含的道理，苏轼在文章中也有揭示。因为酒有它的两面性。它既可悦人，也能乱性。对酒的看法，从另一个角度折射出作者的人格和天性。如苏轼曾经写过《浊醪有妙理赋》，其中说“酒勿嫌浊，人当取醇”，又说“故我内全其天，外寓于酒”。对于苏轼而言，酒只是一个外在的东西，关键是保持天性中的本真。南宋李纲写了一篇同题次韵之作，其中承认酒“疗饥寒以饱暖，化忧忿为欢娱”的功效，但强调的是“治则醒而乱则醉，其智足称；饮愈多而貌愈恭，其贤可接。是知察行观德，莫酒之如”。立意显然有所不同。所以清代李调元曾评价李纲此赋说：“可与原唱竞爽，而豪荡之气，微不逮矣。”文人和政治家，看待酒的眼光和气象显然还是不同的。