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　　香港图库图纸智慧版V1.41.1-湖北之窗

　　　　文史专家表示，早在2200余年前的西汉时期，夫余族就在吉林地区建立了夫余古国，国都设在东团山平地城。据《吉林省志》记载，扶余国在历史上是东北地区第一个奴隶制民族政权王国，既在政治上、经济上独立，又向当时的汉朝及后来的晋朝纳贡。扶余国鼎盛时期疆域千里，人口二十余万，共延续了约七百年。

“今年是春节申遗成功后的首个春节，我们打造这趟非遗文化列车，准备了非遗作品和秧歌舞蹈，就是想满足旅客多元化的出行需求，让大家在乘坐雪国列车的同时，欣赏非遗表演，体验别样旅途时光。”齐齐哈尔客运段K7041次列车长石磊说。

　　　　据《尚书大传》，周公制礼作乐前曾有过踌躇、犹豫：“周公将作礼乐，优游（注：犹豫）之三年不能作……然后营洛，以观天下之心，于是四方诸侯率其群党，各攻（注：取）位于其庭。周公曰：‘示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎？’然后敢作礼乐。”由于这时殷人的叛乱平息不久，天下尚未真正归附，故周公首先通过营建洛邑，迁殷顽民，镇之以成周八师，以威慑天下。等到诸侯纷纷归顺王庭后，才敢于制作礼乐。从“示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎”一句来看，周公显然认为武力威慑是前提，制礼作乐是结果。《尚书大传》在历数周公的事迹时称：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”“克殷”“营成周”等是周公平定殷人叛乱的政治、军事举措。等到这一切都完成后，第六年才制作礼乐，这里的礼是狭义的，指礼仪、仪节。制礼作乐乃是以庆典的形式，表示天下安定，人心顺服。故制礼作乐后，第七年便“致政成王”。