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　　　　广西花炮队队长韦凯旋是柳州市柳江实验高中体育教师。作为柳州市壮族抢花炮传承人，他开发编写出广西第一本抢花炮校本教材，组织开展花炮教学上万人次，在为广西花炮队培养大批运动员的同时，还向海南、湖南、河南等省市花炮队输送主力队员。在他看来，因花炮对抗性较强，想在青少年中更广泛地推广项目，需要对规则进行适当调整，“先教给孩子一些基础性的技能，以后竞赛实战就能更好地衔接上，有助于项目传承发扬”。

周末的“雨图”是最满的，12月8日，星期天，记者在图书馆周围走访，看到雨花台区的市民中心、检察院、数据局等排布在道路两侧，很难发现，档案馆边的露天台阶会通向一家有5层馆舍、6400平方米、5.4万多册藏书的图书馆。很多人第一次来，问过安保人员才敢向里走，一些听障读者可能在这一步放弃。

　　　　经学包含多重文献。以《尚书》而言，这一经典本来是各种政治文献的汇集，其中包含不少关于政治哲学以及如何治理社会的观念。《尚书》政治观念之一是对民的注重，“天听自我民听，天视自我民视”（《尚书·泰誓》）便是大家耳熟能详的，其中也体现了注重民众在社会生活中的作用这一观念。作为十三经之一的《孟子》曾对此做了发挥，其中的阐释表明，以民为本并非与现在说的民主完全相对。孟子的学生曾问他关于从尧到舜的权力更替是不是体现了天的意志，孟子明确对此作了否定，在他看来，这一权力转换是“民受之”“民从之”的结果，也就是说，广大民众的接受，是政治权力转换合法性与正当性的依据。以上思想蕴含于古代的传统经典之中，它从一个方面突显了经典的现代意义。可以看到，经学的现代意义，是实实在在的，它不像埃及学那样仅仅关乎以往的东西，而是考察现在依然在塑造和影响我们的价值观念、生活方式的东西。