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　　　　对中华优秀传统文化（huà）的创造（zào）性转化和创新性发展（zhǎn），成为网络文艺大展（zhǎn）身手的广（guǎng）阔空间。上海豫园股份集（jí）团首席文化官陈（chén）佳执导的河南（nán）卫视（shì）《2021端午奇妙游（yóu）》在（zài）社交网（wǎng）络上火热（rè）出圈，豫园灯（dēng）会“山海奇豫（yù）记”也通过（guò）AR等新兴技术在社交平台达到数（shù）亿次（cì）观（guān）看。她认为（wèi），科技（jì）赋能让大家的（de）创（chuàng）作思维更（gèng）加开放，从而推（tuī）动了文（wén）艺（yì）作品在表达形式和内容上的创新求变，最终（zhōng）让创作（zuò）者（zhě）和观众情感达到同频共振。

传统人（rén）工智能擅长处理结构化（huà）的数据、图像、语音等信息，但面对现实（shí）世界中的物理（lǐ）互动（dòng）通常（cháng）无能为力。早（zǎo）在1986年，美国著名（míng）机器人制造专（zhuān）家布鲁克（kè）斯从控制论角度提出，智能（néng）是具身化和情境化的，传（chuán）统（tǒng）以（yǐ）表征为核心的经典人工智能进化路径是错误的（de），而清（qīng）除表征的方式就是制（zhì）造（zào）基（jī）于行为的机器人。随着人工智（zhì）能应用（yòng）逐（zhú）渐从（cóng）虚拟环境拓展到物理世界，如（rú）工业（yè）机（jī）器（qì）人、自动驾（jià）驶、无人机等（děng）应用越来越广泛，这一观（guān）点（diǎn）得到了验（yàn）证。人工智（zhì）能研究（jiū）的（de）重心（xīn）也开始逐步从（cóng）数字化（huà）智（zhì）能向具身智（zhì）能进阶。

　　　　“我们在多个项（xiàng）目（mù）上已经使用（yòng）AIGC技术进行创意（yì）制作（zuò），AIGC在创意发散和执行提效（xiào）上具有比较显著的（de）优势，可以节（jié）约设（shè）计师大量的时间精力。”橘子工作室（shì）主理人（rén）王藤（téng）亮表（biǎo）示，“目前，橘子工（gōng）作室已（yǐ）经全面引入（rù）AIGC技术（shù）的（de）应用，一方面（miàn）通过AI工（gōng）具（jù）进一步提升设计（jì）师（shī）的工作（zuò）效率，另一方面，也希望利用AI的特（tè）性协助设计师，突破思维（wéi）边界、碰撞出更多创意上的可能性。”橘子（zi）工作室诞生于互联（lián）网公司，对新技（jì）术应用一直有较为敏感（gǎn）的（de）嗅（xiù）觉（jué），也是国内最（zuì）早尝试使用AIGC技术进行电影物（wù）料创作的团（tuán）队之（zhī）一（yī）。