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小说《北上》讲（jiǎng）述了这样一个（gè）故事：1901年，中（zhōng）国大地（dì）风雨飘摇，意大利人保罗·迪马克（kè）以文化考察的名（míng）义来（lái）到中国，与（yǔ）曾供职于（yú）江南制造总局、漕运总督府的翻译谢平遥合作，开始了一段运河（hé）之旅……话剧《北上》以（yǐ）古（gǔ）今（jīn）交织的（de）叙事（shì），演绎由杭州至通（tōng）州、绵延运河两岸的世景世（shì）情。
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创新（xīn）展示（shì）方式，提升（shēng）文化（huà）体（tǐ）验。总书记提出，“要让文（wén）物说话，让历史（shǐ）说话，让文化说（shuō）话。系统梳理传统（tǒng）文化（huà）资源，让收藏（cáng）在（zài）禁宫里的文（wén）物（wù）、陈（chén）列（liè）在广阔大（dà）地上的遗产（chǎn）、书写在古（gǔ）籍（jí）里（lǐ）的文字（zì）都（dōu）活起来”。数字技术对历史文化遗产进行数（shù）字化再现，以鲜活生动的应用场景找到传统文化（huà）与（yǔ）现代生活（huó）的连（lián）接（jiē）点，为（wèi）历史（shǐ）文化遗产的（de）合理适度（dù）利用提供了（le）全（quán）新的方（fāng）式和途径。例如，通过建（jiàn）设虚拟博物馆、线（xiàn）上（shàng）展（zhǎn）览馆，打破传统展示（shì）方式的局限，使（shǐ）历史（shǐ）文化遗产更加（jiā）生动、形象地展现在人（rén）们面（miàn）前，使人们在（zài）交互中感（gǎn）受中华优秀传统文化的深厚底蕴，身临其境领略历史文（wén）化遗产的独（dú）特魅力，从而（ér）增强文化体验感和（hé）认（rèn）同感（gǎn）。
最准一码中奖中国人民大（dà）学社（shè）会学系助（zhù）理（lǐ）教授王亚鹏（péng）指出（chū），消费行为（wèi）所带来的愉悦感实际上反映了消费社会的（de）特（tè）征（zhēng）。“正如（rú）社会学家（jiā）让（ràng）·鲍德（dé）里亚所（suǒ）言（yán），在消费社会中，商品不仅（jǐn）具（jù）有使用（yòng）价值，还承载着（zhe）符号意义（yì），消（xiāo）费行为本身成了一种文（wén）化（huà）仪式。人们往往通过消费来满足某种心理需求。例如，广告塑造了这（zhè）样的观念：只有在情人节买花才能表达爱意，或（huò）者只有通（tōng）过消（xiāo）费（fèi）才能愉悦身（shēn）心。这种观念的传播（bō）实（shí）际上是消费社会常见的建构手（shǒu）段。”
