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非物质文化遗(yí)产世代相传。它的生(shēng)生(shēng)不息,取决于一代又一代的中(zhōng)华儿女(nǚ)。我认识一位师傅,是做瓷器的。在“非遗进(jìn)校(xiào)园”的课(kè)堂(táng)上,他给学生们讲(jiǎng)完怎(zěn)么拉坯,孩(hái)子们(men)就开始认(rèn)真地做,做完(wán)了之后他就(jiù)给烧(shāo),在(zài)“三八(bā)”国(guó)际妇女节这一天(tiān)请孩子们(men)把自己的作品(pǐn)献给(gěi)妈妈。其(qí)中一(yī)个(gè)孩(hái)子做了(le)一个茶杯,未必好(hǎo)看(kàn),妈妈却落了泪(lèi)。孩子(zi)在做这个东(dōng)西的时(shí)候是用心(xīn)做(zuò)的,妈(mā)妈接受这(zhè)个礼品的(de)时候,是用心来接(jiē)受的。所(suǒ)以(yǐ)说,非物质文化遗产传达的就(jiù)是那(nà)颗(kē)心,那份情感。在这(zhè)里,我也看到了希望,非遗(yí)在(zài)青年群体(tǐ)中一定能够得(dé)到很好(hǎo)的(de)保护传(chuán)承。
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当然,在人工智(zhì)能(néng)迅猛发展并(bìng)对大部(bù)分(fēn)社会生活领域进行革命性(xìng)改造的今天,不能全然否(fǒu)认人(rén)工智能对绘画(huà)乃至整个文化艺(yì)术领域(yù)的影响。AI对于当代艺术(shù)的影响,一定不亚于摄影对于19世纪现代艺术的影响。目(mù)前(qián)尚不能被(bèi)视作(zuò)艺(yì)术的AI绘画,经过发展或创(chuàng)造(zào)性应(yīng)用(yòng),未必不会(huì)创造出伟大的艺术(shù)作品。人工智能已经侵入很多以往被(bèi)认为独属(shǔ)于艺术的领地,但我们既(jì)不必担忧“艺术之死”,也不必哀怨“艺术家(jiā)之死”。因为正如(rú)摄影术加速了古典(diǎn)艺术(shù)的终(zhōng)结,也(yě)促进了(le)现代(dài)艺术的发展一(yī)样(yàng),人工智能参与艺术生产之时,也是当代艺术重(zhòng)新为艺术设定目标与(yǔ)使命之时。历(lì)史反复证明着一个(gè)真理:危机(jī)中生(shēng)长着机遇,绝望中孕育(yù)着希(xī)望。
三中三稳赢高手论坛中共上海市委(wěi)党史研究室一处处长吴海勇高度(dù)肯定了《1921》“是艺术和真实的(de)高度融合”,并且在2021年(nián)建党百年之际上映具有重要意义。党史教育(yù)需要不同时代的经典作品把建党故(gù)事一代(dài)代传承下去,如(rú)果说《开天辟(pì)地》是写实主义(yì)的作品、《建(jiàn)党伟业(yè)》是群星(xīng)璀璨的演(yǎn)绎,那《1921》就是聚(jù)焦式的、年轻化的真(zhēn)实还原,在(zài)严谨(jǐn)的史料基础(chǔ)上以(yǐ)全新的视角,用更贴近当代年轻人的艺术(shù)表现手法,去讲述建党的历(lì)史,对(duì)于党(dǎng)史教育在年轻人(rén)群体中的普及意义重(zhòng)大。吴海(hǎi)勇(yǒng)认为(wèi)影片的年轻调性,是(shì)为了(le)让年轻(qīng)观众更容易走进历史故事找(zhǎo)到(dào)共鸣,同时细腻展现了“先辈(bèi)少(shǎo)年时”的建党初心。吴海勇表示,“我最欣赏的是青年毛泽东在租(zū)界,看着法(fǎ)国(guó)独立日庆典却被挡在(zài)外面。这段想(xiǎng)象太漂亮了,这就是(shì)达到了艺术和历史的巧妙融(róng)合”,片中青年毛泽东偶(ǒu)遇上(shàng)海法租(zū)界庆祝盛典,却被(bèi)挡在门外,遭遇(yù)了(le)明明是中国人却无法踏上中(zhōng)国土地的委屈(qū)愤懑,随后以毛泽东夜跑的情景(jǐng),穿插(chā)他成(chéng)长经历的蒙太奇剪辑,以合理化想(xiǎng)象的生活情景,串联一代(dài)伟人树(shù)立改变丧权辱国(guó)社会现状决(jué)心的成长道路(lù)和动力来(lái)源,以此凸显先(xiān)辈们坚决要建立中(zhōng)国共产党的原因(yīn)。