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2025年新澳门历史开奖记录中国(guó)经(jīng)学史整体上是从六(liù)经到十三经的注释史和诠释史。孔子和他的弟(dì)子以及孟荀直接注(zhù)释“六经”的著作不突出(chū)。《论(lùn)语》和《孟子(zi)》是(shì)语录体,《礼(lǐ)记》特(tè)别是《荀子》主(zhǔ)要是(shì)按照主题(tí)展开(kāi)论说的论述体。《礼记》中的《中庸》《大(dà)学》《礼运》等久负盛名,新(xīn)出(chū)土的(de)郭店(diàn)竹简儒家类(lèi)文本也是(shì)论(lùn)述体。汉代以后(hòu),《论(lùn)语》和(hé)《孟子》重要性被升格。唐代《论语(yǔ)》入经(jīng),宋代(dài)《孟子》入经(jīng)。在宋代,《论语》《孟子》和《大(dà)学》《中庸》被单(dān)列为“四书”,中国经(jīng)学也从汉唐以(yǐ)“五(wǔ)经”为中心变成宋代(dài)以(yǐ)“四(sì)书”为中心。此外道家、佛(fú)家也都形(xíng)成了(le)自(zì)己的(de)诠(quán)释史,收(shōu)入“佛藏”“道藏”和“儒藏”中的著作除了“经”的部分,更大的部(bù)分则是对“经”的(de)注解和诠释(shì)类的著(zhù)作。这些巨大解释(shì)和(hé)诠释链条中的著作后来也都成(chéng)了古典学研究(jiū)的对象。