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个体行为和群体行为（wèi）是人际互动行为的（de）两（liǎng）种类型。个体行为以（yǐ）高（gāo）度的主（zhǔ）导地位和自信为特征，如自信（xìn）地分享自己的经历（lì）、主动（dòng）引（yǐn）领（lǐng）话题的导向等。这种（zhǒng）类（lèi）型的行为通常能彰显一（yī）个人（rén）的权力（lì）、地位或（huò）能（néng）力，一般而言（yán）都是利己的，可以帮（bāng）助自己获得权力或资源。而在一对一的互动中，个体行为有时候能让双方受（shòu）益，因为对于互（hù）动伙伴来（lái）说，如果对方表现出个体行为的反面——极度拘谨或羞涩，这（zhè）会营造（zào）一种紧张不安的氛（fēn）围，导（dǎo）致（zhì）交流不（bù）顺畅。但一个人的主导地位（wèi）是以他人（rén）的服从为代（dài）价的，所以个（gè）体行（xíng）为（wèi）可能给互动伙伴带来潜在的不利影响。比（bǐ）如某（mǒu）个人（rén）主动自（zì）我介绍、侃侃而谈，可以打（dǎ）破僵（jiāng）局（jú），他（tā）人可以迅速加入聊天，这是（shì）对他人（rén）有（yǒu）益的；但如果这个人话（huà）又多又密，其他人根（gēn）本（běn）没法插嘴，他人则会感到不被尊（zūn）重，甚至产生被忽视、被否定的（de）强烈负面情绪。
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如何让传统文（wén）化更贴近青年的心?在中国传媒大（dà）学（xué）教授刘（liú）俊（jùn）看来（lái），要（yào）通（tōng）过（guò）提供（gōng）大量专业的材料，例如数（shù）据、故事（shì）、人物（wù）经（jīng）历等，让青年自己得出结论。我们的国家（jiā）有悠久的历史和璀璨的文明，把中国文（wén）化故事讲好，就足够让（ràng）青年自信。
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