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澳门49码生肖表根据后人的记（jì）载，周公也（yě）曾制（zhì）礼（lǐ）作乐。《逸周书·明（míng）堂（táng）解》《礼记·明（míng）堂位》皆记有：“（周公摄政六年）制礼作乐，颁度量，而天（tiān）下大服”。由此（cǐ）可（kě）知，所谓周公（gōng）制礼作乐是在平定殷（yīn）人叛乱，稳定政（zhèng）治形势后，合会诸侯的（de）政治性庆典，是一次具体的礼仪演（yǎn）示。这里的礼是狭义的礼（lǐ）仪、仪节，而（ér）不是（shì）广（guǎng）义的典章制度。《尚书大传》对（duì）制礼作（zuò）乐的（de）过程（chéng）有过详细（xì）的描述：“制礼乐，一统天下（xià），合（hé）和四海（hǎi），而致诸侯……皆莫不磬折、玉音、金声玉（yù）色。然（rán）后周公与升歌（gē）而（ér）弦文、武。”“磬（qìng）折、玉音、金声玉色”是指诸侯的仪容、仪节（jié），而“升歌而弦文、武”则是（shì）指周公指挥演奏歌颂（sòng）文王、武（wǔ）王的乐曲（qū），确乎（hū）是（shì）制礼（lǐ）作乐。但这种雍穆和谐（xié）的（de）礼仪盛（shèng）典，是在周公（gōng）实行了相应（yīng）的政治（zhì）、刑（xíng）罚措（cuò）施（shī）后才得以举行的（de），是制礼作刑后（hòu）的（de）结（jié）果，而不应将二者混（hùn）同起来。
