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四川（chuān）宜（yí）宾（bīn）发布消息（xī）《哪吒“老家（jiā）”，就（jiù）在宜宾！》，称：“相传（chuán），宜宾南广镇陈塘关（guān）是哪吒出生地。南广（guǎng）河（hé）与（yǔ）长江（jiāng）交（jiāo）汇处的龙脊（jí）石是（shì）由龙王三太子被哪（nǎ）吒（zhā）打死以后的尸骨化身（shēn）而成（chéng）。”并列举了哪吒洞、哪吒（zhā）行宫、天池公（gōng）园（yuán）还生阁（gé）、灵鹫山（shān）“鹫州塔(旧州塔（tǎ）)”等哪吒（zhā）元素的文（wén）旅（lǚ）地标。
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2月2日（rì），上海（hǎi）博（bó）物馆（guǎn）东馆（guǎn）试（shì）运（yùn）行（xíng）首日，即与全国（guó）28家文博考古机构（gòu）携手推（tuī）出“何（hé）以中国”文物（wù）考古大展系列第（dì）三展（zhǎn）——“星（xīng）耀中国（guó）：三星堆·金沙古蜀文（wén）明展（zhǎn）”。作为中（zhōng）华文明的重（zhòng）要组成部分，以（yǐ）成（chéng）都平（píng）原为中心的（de）古蜀（shǔ）文明与（yǔ）中原夏商周文明（míng）、长江中（zhōng）下游文明、甘青地区文明之间相互渗透、相互融合（hé），为中华文（wén）明多元一体（tǐ）理论提（tí）供了重要实证。
天线宝宝资料查询大全马（mǎ）家窑文（wén）化为何能成为史前彩（cǎi）陶生产（chǎn）和使用巅峰的创造者？本次考古发现（xiàn）为回答这一问题提供了（le）更多线索。“围壕”内（nèi）侧存在多（duō）处制（zhì）陶区（qū），可（kě）能是区域性制陶中心（xīn）。郭（guō）志委认为，这极大丰富了中华文明起源和早期（qī）发展（zhǎn）的内（nèi）容及（jí）模式（shì）。不同于农（nóng）业资源丰厚地区，马家窑（yáo）文化所（suǒ）处（chù）的黄河上游地区农业资（zī）源（yuán）相对一般，但马家窑（yáo）文化以（yǐ）高水（shuǐ）平专业化（huà）彩陶生产（chǎn）、交换和贸易（yì）为特色，重视商业（yè）和城市（shì）的发展，弥补了（le）其（qí）他方（fāng）面（miàn）的不足，同样达到了较（jiào）高的文明化（huà）程度（dù）。
